Precio del Crudo no sube porque preven suficiente oferta para el año proximo

Precio del crudo no sube porque prevén suficiente oferta para el año próximo

Los precios del crudo se han mantenido en relativo equilibrio en las ultimas seis semanas, al punto que el promedio del mes de noviembre se ubico en 107,84 dolares el barril, mientras que las dos semanas de diciembre promedian en 107,59 dolares, un estrecho margen a la bahja que mantiene a los productores, no tan preocupados segun analistas

Esta leve contraccion de unos 25 centavos de dolar se atribuye basicamente, a las expectativas de un estado bien abastecido de cara a 2012.

Segun el analista y ex gobernador  de la Opep, Helidoro Quintero, los anuncios hechos por el gobierno Saudi a que esa nacion esta dispuesta a bombear todo el crudo que requieran las economias emergentes, junto aKuwait, Katar y los Emiratos Arabes Unidos, ha sido determinante para que las cotizaciones  hayan mantenido una estabilidad en torno a 107 dolares el barril.

Arabia Saudita, por su parte el mayor exportador mundial de petroleo dijo el pasado miercoles a todo el que quisiera oir que esta produciendo crudo a su mayor nivel en decadas.Entre lineas el mensaje es claro: Esa nacion esta dispuesta a seguir satisfaciendo la demanda de los consumidores. Este anuncio surge a una semana de la realizacion de la cumbre de paises de la Organizacion de los Paises Exportadores de Petroleo (Opep).

Venezuela sigue cautelosa en torno a la excesiva oferta en el mercado,  que acusa el ministro de petroleo y mineria, Rafael Ramirez. La nacion mantendra inamovible la solicitud de que los paises se ajusten a sus cuotas de produccion, mientras que es imperioso, a traves de esa medida destruir la construccion de inventarios que han llegado a limites records.

El presidente Venezolano Hugo Chavez ha dicho que Venezuela hara  todo lo posible para que el precio del petroleo siga en un nivel justo que calculo entre 100 y 120 dolares.

Alumna: Meyvelin Moncada

               C.I 19.290.988

             Seccion 08 nocturno

 

Periodico: El mundo Economia Y Negocios.

capitalismos y socialismo

EL MATERIALISMO VERDADERO

Pese a la andanada ideológica y a las constantes campañas del socialismo del siglo XXI, son muchas las evidencias que muestran que la cultura sociopolítica venezolana no se ha alineado mayoritariamente hacia las pautas socioculturales a al que aspira este proyecto político en temas como el colectivismo, las expropiaciones, la valoración del sistema cubano, el cuestionamiento a la propiedad privada entre otros. Si se analizan distintos estudios de cultura, valores y opinión, es posible constatar la afirmación precedente. Al respecto, el estudio de sobre Las valoraciones sociales en Venezuela, elaborado por el Centro Gumilla, arroja datos tan esclarecedores como llamativos. Un valor adicional es que la población estudiada pertenece a los estratos socioeconómicos C, D y E, es decir, el target principal hacia el cual se dirige el esfuerzo propagandístico de los         
aparatos ideológicos del Gobierno nacional.
Comenzando por los actores sociales mejor valorados, en el estudio se puede constatar que las cuatro "instituciones" que consitan mayor confianza son en ese orden: la Iglesia Católica (71,7%) las Universidades (70,9%), los Estudiantes (69,1%), y los medios de comunicación privados (56,6%). Es decir, instituciones que Gobierno Nacional no controla en su totalidad e incluso en algunos casos ha confrontado tenazmente, incluso llegando a los extremos de la demonización. 
Unos de loa aspecto del estudio que resultó más polémico e incluso utilizado propagandisticamente es el que tiene que ver con cuál sistema de gobierno es mejor entre el capitalismo y el socialismo. Sin considerar lo cuestionable respecto de la formulación de la pregunta, el resultado es desde nuestro punto de vista llamativo (52,1% socialismo y el 41,4% capitalismo) porque dado que la población estudiada son los sectores populares y pese a la persistente ofensiva gubernamental contra el gran enemigo el infernal "capitalismo", un muy significativo sector de la población lo considera deseable. Y si a ellos agregamos que el que la mayoría prefiera el socialismo ello no expresa que dicho socialismo sea el propugnado por el Ejecutivo Nacional en el plan Simón Bolívar o en la fallida reforma constitucional. Desde luego que parte de la población cercana a 20% respalda esa lectura del socialismo, pero la mayoría asocia a ese concepto significado como la búsqueda del bien común, la solidaridad, la preocupación por los demás, el combate contra la exclusión y la pobreza, las mejoras en las condiciones de vida de la gente; es decir, una serie de aspiraciones que prácticamente todo el espectro de las organizaciones políticas venezolanas reivindica.
Para abundar sobre lo expresado previamente, valga señalar que el estudio recoge que 53,9% de la población consultada considera que las expropiaciones perjudican a los más necesitados. 85,2%  expresa que la principal villana de la novela de la propaganda gubernamental, la propiedad privada, debe respetarse ( recordemos que el universo estudiado no es Fedecamaras ni Epreven). Un contundente 83% expresa que debe haber convivencia entre el sector privado y el Gobierno. 79,9% cree que para lograr el progreso de la comunidad debe participar tanto el Gobierno como el sector privado. Porque la campaña ideóligica del proceso, a pesar de algunos avances, no logra transformar profundamente tal como pretende, las valoraciones sociopolíticas de los venezolanos. creemos que una de las razones básicas es paradógicamente algo que Marx observó con claridad: las condiciones materiales de existencia son la clave inetrpretativa, la enorme mayoría se acerca a los temas tratados desde un punto de vista utilitario y práctico, aquello que mejore las condiciones de vida de la gente será por lo general bienvenido. Y tal como lo muestra el estudio comentado, en este momento las aspiración más sentida que se percibe como un medio clave para la superación, es el EMPLEO..        
  

Destacó presidente del INE

Inversión social aumentó a 62% durante el Gobierno Bolivariano

Elías Eljuri dijo que durante los gobiernos de la cuarta República, la inversión social sólo alcanzó el 36%. Además, durante la Revolución Bolivariana, la pobreza extrema ha disminuido de 21% a 7%
El Gobierno del presidente Hugo Chávez ha estado signado por una política de inclusión social masiva, con una inversión que durante años anteriores alcanzó 36%, mientras que para el período de 1999 al 2010 aumentó a 62%, lo que constituye más de 400 mil millones de dólares, así lo señaló el presidente del Instituto Nacional de Estadísticas (INE), profesor Elías El Juri.
Entrevistado en el programa Contragolpe, que transmite Venezolana de Televisión, El Juri dijo que la pobreza extrema en Venezuela, desde que llegó el presidente Chávez, se ha reducido de 21% a 7%. Mientras tanto, los hogares pobres han disminuido de 49% al 27,4%.
En Venezuela, en el año 1999, había más de 5 millones de personas en pobreza extrema, ahora se contabilizan 2 millones 500 mil.
Explicó que en el segundo semestre de 2011 habrá una mayor reducción del desempleo y la pobreza. Refirió que en 1999 la tasa de desocupación se ubicaba en 15,3%, y actualmente disminuyó a 8,8%. EL Juri manifestó que esta cifra podrá alcanzar 6% en 2012 debido a las políticas que aplica el Gobierno en las áreas agroalimentaria, tecnológica, construcción, entre otras.
Asimismo, expresó que la Gran Misión Saber y Trabajo va a mejorar la calidad del empleo de muchos trabajadores y contribuirá a disminuir aún más la tasa de desocupación.
Mientras tanto, la tasa de ocupación laboral en el sector formal ha aumentado de 51% a 56,4%, es decir, más de 7 millones de personas. En el sector informal (empresas con menos de 5 trabajadores) se cuentan más de 5 millones de personas. Aclaró que los vendedores conocidos como buhoneros no pasan de 500 mil en todo el país.
Los estudiantes, amas de casa y todos los sectores que no forman parte de la actividad productiva no forman parte del sector informal, aclaró El Juri.

ALUMNA: NATHASHA OROPEZA
SECCION: 8 NOCTURNO
MATERIA: ADMINISTRACION NUEVO MODELO SOCIAL
TRAYECTO: INICIAL / CULTCA

FUENTE DEL ARTICULO:
DIARIO: CORREO DEL ORINOCO
FECHA DE DECLARACIONES: 09 DE DICIEMBRE DE 2011
FECHA DE PUBLICACION: 11 DE DICIMBRE DE 2011
CUERPO: NACIONALES,ECONOMIA.

EL COLAPSO DE LA ECONOMIA VENEZOLANA

Por Carlos Sabino 3 de febrero de 2003

(AIPE) Un nuevo elemento ha venido a complicar la ya compleja e intratable crisis venezolana: el colapso casi completo de su economía. El país venía teniendo un desempeño realmente alarmante durante 2002: el producto había decrecido aproximadamente un 6% (no se publican los datos oficiales, aunque los resultados ya se hayan calculado), el desempleo rondaba el 18%, la inflación sobrepasaba el 30% y la devaluación del bolívar, el signo monetario nacional, resultaba ya realmente escandalosa. En apenas 12 meses el tipo de cambio había pasado de 754 bs. por dólar a 1.400, acumulando una caída del 85% en tan breve lapso.
Convencida de que el presidente Chávez jamás entregaría el poder voluntariamente, la oposición venezolana declaró el 2 de diciembre un amplio Paro Cívico Nacional con el objeto de promover la renuncia del autoritario caudillo o forzarlo a aceptar elecciones anticipadas. Ya se había recogido firmas para promover un referéndum consultivo el día 2 de febrero pero existían dudas razonables acerca de su efectiva realización, tantos eran los obstáculos prácticos y legales que en su contra estaba acumulando el ejecutivo. El paro significó el cierre de casi toda la industria y buena parte del comercio; el sector financiero comenzó a trabajar en horario
reducido y, a los pocos días, después de abiertas provocaciones del gobierno, la industria petrolera nacionalizada también se detuvo.
Para una economía tan dependiente del petróleo como la venezolana este último hecho significó una catástrofe cuyos efectos todavía no se pueden evaluar con precisión. La producción cayó de unos tres millones de barriles diarios a pocos centenares de miles, produciendo una pérdida de ingresos calculable en 1.500 millones de dólares mensuales y desabasteciendo casi por completo el mercado interno. Las finanzas públicas, ya en plena crisis por un presupuesto imposible de financiar, resintieron inmediatamente el golpe, colapsando poco después: el gobierno ha dejado de pagar sus sueldos a los empleados públicos, las reservas comenzaron a descender velozmente y el tipo de cambio, en consecuencia, comenzó a subir sin freno alguno.
Ante este oscuro panorama el gobierno de Chávez ha procedido a suspender la venta de divisas mientras trata de implementar la medida a la que siempre recurren nuestros malos gobiernos iberoamericanos: el control de cambios. El dólar, como era de esperar, se ha disparado en el mercado negro -llegando a valores que oscilan entre 2.200 y 2.500 bolívares- las importaciones están paralizadas y, aunque el Paro Cívico ha pasado ahora a una fase más moderada, el país está de hecho detenido: muy poco se produce o se puede producir, nada se exporta y no hay dinero para asegurar siquiera el funcionamiento mínimo de la administración pública. El producto interno puede descender hasta un 35% durante el primer trimestre de este año, una
cifra escalofriante y que sólo se ha registrado, alguna que otra vez, en naciones devastadas por la guerra.
Chávez, sin embargo, no cede. Actúa como si en el país no pasara nada, demora cualquier salida
electoral a la crisis -porque sabe que perderá estrepitosamente- y trata de ganar tiempo... mientras Venezuela se derrumba, aumenta la pobreza y el desempleo sigue aumentando implacablemente.
La estrategia de Chávez, efectiva para mantenerlo en el poder en el corto plazo, constituye sin embargo un suicidio político. A medida que pasen las semanas se podrá sentir cada vez con mayor intensidad la crisis económica que atravesamos, restándole parte del poco apoyo electoral que le queda. Eso hará que se resista aún con más fuerza a todo tipo de elecciones aunque -gracias en parte a la presión internacional- no podrá evitar alguna forma de consulta comicial en los próximos meses. Acorralado y sin apoyo, con un país colapsado, es probable que apele al ejército para propiciar un golpe de estado o provocar un enfrentamiento abierto. Pero ya no tiene
fuerza para avanzar hacia esas salidas extremas y, en pocos meses, se verá obligado de un modo u otro a abandonar el poder. Su ciclo habrá terminado pero Venezuela será entonces, desgraciadamente, un país en ruinas.
Carlos Sabino es Director Académico del Centro de Divulgación del Conocimiento Económico (CEDICE) y Profesor Emérito de la Universidad Central de Venezuela.

link: http://www.cadal.org/articulos/nota.asp?id_nota=81

publicado por Gabriel Perez 

Trayecto Inicial Sección 8: CAPITALISMO POPULAR

Trayecto Inicial Sección 8: CAPITALISMO POPULAR: | Capitalismo Popular Llegó el momento de democratizar el capital, empoderando a los ciudadanos YON GOICOECHEA | EL UNIVERSAL martes 18...

"EL SOCIALISMO QUE NO VA PA`L BAILE"

El Nacional 26/11/2011. Economía. Autor: Javier Biardeau R.

En tiempos en los que hay entretelones y aperturas casi minúsculas para abordar  el reto de los programas de investigación - acción sobre los "procesos de transición al socialismo democrático" ( lo de democrático es sustantivo; es decir, democracia radical, participativa, deliberada y protagonica) habrá que insistir en que el socialismo burocrático - estatista no va pa`l baile. La "caricatura mediocre" o el "calco y copia" del "socialismo realmente inexistente" del siglo XX no tiene anclaje alguno en las demandas y aspiraciones de "democracia social y participativa" que se activaron en el país con el proceso constituyente de 1999.

Cierta claridad acerca de que cosa significa hoy "democracia socialista"  y "socialismo democrático" implica una precisa demarcación política, intelectual y ético - cultural frente a todas las formas de regresión autoritaria y despótica de los socialismos reales del siglo XX. El código socio - semiotico del estatalismo deriva del imaginario jacobino - blanquista (las revoluciones de minorías en las que el legado leninista es parte de esta narrativa de su misión), y pretende sustituir desde la "verdad" y la "virtud" de los "revolucionarios profesionales" la experiencia, auto-organización y aprendizaje de las multitudes, movimientos sociales y clases subalternas, como actores protagonicos de las nuevas figuras de ciudadanía social y pluricultural.

una cosa es el liderazgo revolucionario, otra el vanguardismo estéril. Una dirección o centro político de conducción revolucionaria de los tiempos postestalinistas es justamente la viva expresión y prefiguracion de la radicalizacion democrática que se pretende constituir.

Como ha planteado actuialmente JAcques Ranciere, una cosa es la política emancipatoria, otra, la política, con su regla de obediencia ciega y disciplinada sumision. Una cosa es la viva activación del movimiento de movimientos, otra, su entrampamiento en maniobras cupulares de maquinarias políticas que aun no aprenden la lección del siglo XX: nadie quiere ya embarcarse en la nave del socialismo burocrático.

La emancipación entendida como la ampliación y profundización de espacios de libertad y liberación social, con base a una transformación sustantiva de las condiciones materiales y espirituales del capitalismo hegemonico (socialismo democrático / democracia socialista del siglo XXI), no supone sacrificar la potencia constituyente de la radicalizacion democrática en el altar del "socialismo de estado", tampoco de la real política de una social democratizacion reformista. He allí algunos obstáculos de los procesos de transición al socialismo participativo y democrático.

Un "Socialismo de Estado", en el cual las decisiones se ultracentralizan, sofoca la creatividad popular, el tejido social resulta permeado por una estrecha red de control político que mina la confianza y las solidaridades, que criminaliza la critica y hace desaparecer la propuesta no alineadas, incluso antes de que puedan aflorar.

Ninguna táctica de movilización (con agradecimientos paranoico - agresivo) puede legitimar cerrar filas hacia un pensamiento único de izquierda y querer controlar desde arriba el proceso de transición. Reducir la política del multiverso socialista a la lógica de lo blanco y negro estalinista, del amigo - enemigo de una polarización minoritaria que no permite mediaciones ni aprendizajes en el propio campo revolucionario es justamente sustituir la politica de masas por la politica interna.

No hay que vivir la dolorosa vivencia de la contradicción entre un discurso oficial "progresista" y una practica despótica para reconocer que el socialismo real del siglo XX ha quedado enterrado en el pasado. El chance del gran Polo Patriótico como pluralidad de movimientos en un gran movimiento nacional - popular de izquierda puede ser la bisagra para avivar la llama de las emancipaciones por venir.

Si el socialismo no es la mayor conjunción entre justicia social, igualdad sustantiva, inclusión, emancipación política y emancipación social, entonces, ¿no va pa`l baile?